無極三元日月龍鳳殿公告
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目前分類:2010.08每日福語 (31)

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人們每做一件事

都有「理由」都有「目的」

殊不知凡有理由凡有目的

即不免不安即不免無明

那毫無理由、毫無目的

充滿無限「霸氣」的祇─管─打─坐

有誰是知音呢

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修行不怕失敗

就怕不重新來過

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「傾宇宙之力活在眼前一瞬」

從因地來看

是在初學時

扭轉前瞻後顧的劣根性

而從果地來看

則是體現全宇宙旳莊嚴

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解脫是一連串個性的改變

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佛教的修行從頭到尾都是覺不覺的問題

就內明之學而言

一切都可做也一切都不可做

覺則一切都可做

不覺〈迷〉則一切都不可做

「一切」是什麼呢?

一切是指戒定慧、貪瞋癡

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對一個嚴謹的經驗主義者而言

世上只有兩個人能夠駁倒他

一個已經死了

一個還沒出世

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修行是自己的事

切莫觀察他人的過失

六祖曰:「他非我不非」

「但了卻是非心」

一個真正的修行人

無非是不斷地修改

修正自己的過失而已

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人們為了諸種「想像」──不存在的境界

在那裡自滿、喜悅、炫燿

在那裡痛苦、困惱、愁慮、自卑

並非出於自願

實乃無明和業力在背後推波助瀾

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沒有人有權利要求別人要怎麼做 

人有解脫的選擇 

也有痛苦的自由

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會覺得「累」 

是因為先有「一定要」的預設 

其實大不了不幹 

又不會怎樣

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世間無常

欲求一個安定的生活

然後方才安心的人

恐怕永遠陷於不安之中

人唯有在世間無常的當中

隨遇而安

到處能安

才是真正的安心

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